文化

  國府時代的教育發展     愛拼才會贏       台灣小說史   台灣繪畫史                    

初期：斷髮與髮禁，仇日教育以對付皇民化教育，體罰與升學主義盛行

	教育政策：黨化教育政策(仇匪、恨匪教育，領袖的偶像崇拜：主義、領袖、國家、 榮譽、責任，強調正統觀念，高中生得上軍訓課程，高唱反共抗俄歌曲「一年準備， 二年反攻，三年掃蕩，五年成功」高中生得上三民主義課，大學生得上國父思想。
	三民主義教育方針，推行國語。
	1950年頒「戡亂建國教育實施綱要」；台灣省教育廳同年頒布「非常時期教育綱領」，強調：民族精神教育、勞動生產教育、文武合一教育的重要性。

文化大革命(1966年由中國發動，破四舊、立四新：思想、文化、風俗、習慣) →

推動九年國民教育(1968年)

民主教育萌芽：教育機會平等，科學教育的提倡，師資素質提高，特殊學童及山胞教育，高等教育的擴充，校園民主化運動。

台灣教育的評估：學制僵化(統一教材、統一進度、統一考試、統一答案)，教育的本土化不夠，民主教育的紮根再加強，髮禁、舞禁的解除，升學惡補仍存，校園暴力方興未艾。

教育的展望：(1)初等教育：校園民主化(校長主任的選拔) ，山地及離島就學率不理想， 應從家庭經

                                                             濟 改善著手，注重台、澎、金、馬的鄉土化教材。                                          

                                   (2)中等教育：國中、高中合辦完全中學，實施學區制、學分制、綜合制、男女合校，

                                                            取消軍訓課程。                                                        

                                   (3)高等教育：各縣應有一所大學，大學自治、學術自由、各研究所加強聯繫，以形成

                                                            整體性，重理工、輕人文要改善。back                                                                                                                                                              

愛拼才會贏     陳百潭詞曲        1985年

一時失志不免怨嘆，一時落魄不免膽寒。那通失去希望，每日醉茫茫，無魂有體親像稻草人。

人生可比是海上的波浪，有時起，有時落，好運、歹運，總嘛要照起工來行，

三分天註定，七分靠打拼，愛拼才會贏！   back

台灣小說史

	台灣小說的誕生：第一篇小說（她要往何處去-給苦惱的姊妹）)作者追風
	臺灣的魯迅：賴和(偉大的民族主義者，社會運動的喇叭手)，其餘尚有楊雲萍、楊守愚等。
	臺灣文學的脊骨：楊逵(不屈的民族鬥士，小說是抗日的武器，融匯深邃思想的現實主義小說)，另有王 詩琅、呂赫若、張文環。

	早期現代派小說萌芽：如作家龍瑛宗。
	日治末期光復初期：以愛國情感表現孤兒意識的吳濁流，在血泊裡筆耕的鍾理和(坎坷的人生，不屈的靈魂，鄉土情懷與民族風格統一)，另有葉石濤。
	五十年代反共小說家，如：朱西甯、司馬中原。林海音女性作家(特殊的大中國情感)，鄉土小說默默耕耘，一顆閃亮的小說巨星：鍾肇政(祖國、民族、鄉土意識的追尋，長篇小說藝術)
	六十年代現代派小說：(背景農業社會轉向資本主義社會，西方文化思潮的衝擊)
	現代派小說的旗手：白先勇(以意識流為中心的多元化表現藝術)，跨越流派的女作家陳若曦(徹底否定文化大革命，深切洞察人生，富象徵、哲理、情趣)
	著力探索心靈藝術的歐陽子，主張全盤西化的王文興，由仞於現實和超現實之間的七等生，富獨創力。
	愛情小說鴛鴦蝴蝶派集大成者：瓊瑤探索歷史現實和人生，另有朱秀娟、曹又方、施叔青。在性描寫最受爭議的李昂，婚姻、愛情題材表現深沉的社會主題。擅寫外遇的蕭颯，將時代的脈動凝入婚戀小說中。創造古樸典雅愛情世界的蕭麗紅。著力探索家庭與愛情關係的廖輝英，女強人式的經歷與氣度。
	〈臺灣文藝）到（文季）一脈相承。處於低潮期的鄉土小說，現實主義作家：李喬（寒夜三部曲）。卓越的歷史小說家高陽。
	七十年代鄉土小說大崛起，1976年鄉土文學論戰。鄉土小說一面奪目的旗幟：陳映真，現實主義與現代派結合。小人物的代言人：黃春明(鄉土性與民族性相融合)。用喜劇手法表現悲劇人物的王禎和。臺灣漁民的代言人王拓。臺灣的工人作家楊青矗另。有宋澤萊、洪醒夫、季季、曾心儀。
	八十年代的臺灣小說多元化。      back

台灣繪畫史

	日治時期：帝展主導，在台灣辦台展。
	三十年代：台灣自己有一具規模的民間美術團體（台陽美術協會），發起人有陳澄波、廖繼春、顏水龍、李梅樹、李石樵、楊三郎。
	五十年代：中國水墨畫領銜。社會充滿戰鬥文藝氣息。
	六十年代：西化潮湧。1957年（東方畫會）與（五月畫會）分別成立，正式標舉了現代主義的改革旗幟。
	七十年代：鄉土運動。1976年3月素人畫家洪通，在美國新聞處開畫展，盛況空前。
	八十年代：狂飆時代。解嚴後的多元發展，1989年針對前一年的520事件，舉辦五二O藝展。
	九十年代：本土熱發燒。老本土畫家重新被重視，如：陳澄波、李梅樹、李石樵、李澤藩。美術雜誌社推出《台灣藝術家專輯》，建立台灣文化的主體性是追求的目標。

日治時期黃土水水牛群像雕塑	1987中正紀念堂國家劇院國家音樂廳

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