105年度跨學科策略聯盟—樂閱相隨工作坊研習心得(明倫高中洪玉娟老師)

明倫高中　洪玉娟老師

四季地景，貌隨序遷。 綠煙裊裊，紅霧千里，好個萬物孳息，機趣橫亙俗世的春生喜悅； 蔥林茸茸，翠黛萬頃，正是草木蔓衍，蓊鬱縱貫紅塵的夏茁茂盛； 芒穗熠熠，金耀四方，適值榮華灼爍，凋零摧剝人間的秋萎蕭條； 雨雪瀌瀌，慘慄天地，恰如幽途艱難，陰晦滅絕大地的冬逝告白。

春、夏、秋、冬的時序節奏蘊含著「生、茁、萎、逝」無可挪移的旋律，在這無盡循環裡也存置無可共融的對立，以人情言，怎能世事茁、萎相隨而無動於衷，豈可人命生、逝並陳不有矛刺錐胸，撕斲心扉之痛呢？

是啊！大地之上，萬物就該臣服於茁、萎、生、逝的悲泗淋漓，尤以古斯塔夫·馬勒更需如此。這位19世紀德奧傳統調性音樂和20世紀早期的現代主義浪漫音樂的承先啟後者。馬勒儘管是一位才華洋溢，具有創新、優異演出的奧地利作曲、指揮家，卻以其猶太身份被迫辭去人生最高職位－－維也納宮廷歌劇院（現在稱維也納國家歌劇院）總監，接踵而至的是摯愛的2名幼女罹患猩紅熱，長女離世，妻子的外遇背叛，被診斷出心臟病，遠赴美國紐約……。如此多難後，誰知厄運戲謔之手接下來會做何指揮呢？與其被嘲弄，不如領受，那麼就讓雙手寫出、接納自我的悲楚之歌吧！

第一樂章「人間飲酒悲歌」

唱出「悲呼！悲呼！有酒莫飲，先聽我悲吟。金玉難守，富貴幾何？猿啼墳上，生死黯然，知心無人，且須琴鳴酒樂。」這是馬勒刻意以高亢情緒衝撞酒宴的笑鬧喧囂，還是經過悲苦歷練所激發出的醒世洪鐘呢？

第二樂章「秋日孤客」

年終將近，歲入秋寂，孤獨讓馬勒深感「秋霜滿布芳草，花凋香逝任飄零，油盡燈枯心疲累，長眠休憩安歇寧，形單淚盡盼暖陽，愛抹澀苦可再臨？」喟嘆己命遠離高峰，墜入灰澀愁霾，渴望「愛」再次如陽光般溫柔地擦拭己身苦淚。    

第三樂章「青春」

「池中白橋綠亭間，錦衣團坐詩對吟，靜池映照友歡聚，白瓷橋如弦月掛，錦衣朋友猶歡聚。」

第四樂章「佳人」

「岸上少女採蓮花，盈盈笑語香懷中。明眸纖體金陽照，空中衣袖漫和風。奔來駿馬少年郎，過草地蹄飛嘶鳴。少女回眸凝視久，傲眼暗處心激動。」

第三章歌詞說出了年少心情愉悅，好友把酒歡聚的青春，緬懷逝去的盛壯與繁華，多麼想要再次貪享青春一回！然而青春一回怎麼足夠呢？因而第四章馬勒更真摯的表露才子、佳人的情竇牽引才更值得人溫存呢！少年郎騎著駿馬，有目的的探訪佳人，撩撥的激情流洩在少女眼中，這才是馬勒枯索生命所欲想繾綣一回，難捨的生命之泉啊！    

第五樂章「春日醉漢」

「人生如夢苦煩憂，心醉踉蹌眠好入。醒聞鳥鳴疑春到？重斟酒歌至夜暮。歌唱嗓啞倒頭睡，讓我醉，醉中春日處處。」生命之泉原來非屬佳人，該是人說的生命勞煩的解藥－－酒，那就「終日醉頹臥前楹」，忘卻生命凋萎蕭條，做個醉漢「想」春日吧！

第六樂章「告白」 「日落陰影罩大地，一葉銀舟掛夜空。花自黯淡見蒼白，風吹嘆息陰鬱松林。幸福青春偕疲憊，沉睡大地都成夢。詩人攜琴松下待友告別，告白世間躑躅不如意，讓心不再流浪，返回永遠的寧靜－－無盡沉醉於愛與生命的世界－－大地，在可愛的春天重新萌芽綻放，無盡…無盡…」    

「一醉真能解千愁」嗎？喔！不，第五篇詩章錯解了。於是古斯塔夫·馬勒在第六章詩歌明示「告別｣，該是領 悟了生命律定繁衍榮盛凋零，最終仍得依托「大地」承受，至此大地容受自己的不是抑鬱的「逝」，而是「大地解脫了生命的陰晦」。大地承載物類的生茂萎逝是如此廣漠無盡，大地埋入的豈只皮囊骨骸，還收藏了萬物的生命記憶，豐厚的大地與生命的纏連是如此深厚，無怪乎！馬勒以「大地」做生命的告別。

馬勒藉由中文唐詩轉成法文詩，再由法文詩譯為德文詩集，儘管中文詩意失真，但其從詩集意思中提煉出生命體悟而演繹成「大地之歌｣的絃音來和諧生命，正是第六章詩歌裡「攜琴告白｣的目的，冀求達到西方以音樂與宇宙共融無間的哲理。

感謝「國、音跨科聯盟」所安排的課程，首次接觸到將「國文、生命、大地、音樂、和諧、唐詩、交響樂」七者綰合，並且從中思考課程設計－－大地之上，春夏秋冬無盡，一定都以「生茂萎逝」的旋律來唱嗎？想想馬勒唱出「生茂萎脫」。若在大地上好好唱歌，你會唱出哪種旋律的「大地之歌」呢？